Os yw'r dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol i gael ei pharhau ac i'r dyfodol yn yr oes gyfoes, mae'n siŵr o gymryd y ffordd o arloesi. Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol tecstiliau wedi datblygu dull arloesi a datblygu aml-ddimensiwn drwy integreiddio i frand, creu Eiddo Gwybodaeth, cyflwyno technoleg a ffasiwn.
Yn ôl Li Wei, athro yn academi'r celfyddydau cain, Prifysgol Tsinghua, mae'r prosiect treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol yn cynnwys DNA o ddiwylliant traddodiadol rhagorol Tsieineaidd. "Mewn llawer o leoedd yn Tsieina, gan gynnwys ardaloedd ethnig, mae ganddynt dreftadaeth ddiwylliannol wych. Dylem ddod o hyd iddynt, echdynnu DNA o ddiwylliant traddodiadol drwy ymchwil a gwneud datblygiadau arloesol." Dywedodd Li Wei fod defnyddio brocade cenedligrwydd Ma neu Li i wneud gard yn ddeunydd neu'n grefft sydd wedi'i barhau o'r dimensiwn hanesyddol. Ond er mwyn gwneud y dechnoleg treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol i'r dyfodol, mae angen arloesi o safbwynt artistig. Casglwyd cyfres Li Wei "new Chinese dress" yn barhaol gan Amgueddfa Victoria ac Albert yn Lloegr, ac fe'i harddangoswyd yn yr amgueddfa fel arddangosfa barhaol ym mis Tachwedd 2019. Bydd gwisg Tsieineaidd newydd yn rhoi gwahanol drwch a gwead, yn cyd-fynd â phaentio lliw golau glas a gwyn Tsieineaidd, ac yn torri'n ofalus i fodel modern, sy'n adlewyrchu ei chloddio a'i Hymchwil ar ddiwylliant traddodiadol Tsieineaidd wrth ddylunio gwisg, ac yn esbonio siarm arloesi a datblygu diwylliant traddodiadol mewn iaith fodern.
Bydd ffasiwn ac arloesedd yn mynd i'r brand yn y pen draw. Yng ngolwg Yu Dan, dylunydd cynrychioliadol D. Rita Jing brodwaith, genyn diwylliannol yw "enaid" y brand. "Heb etifeddu traddodiad, nid oes gan arloesi unrhyw enaid, mae brandiau arloesi ffasiwn yn anodd agor y farchnad a meddiannu'r farchnad," meddai
Mae problemau o hyd o ran cynhyrchu ar raddfa fawr wrth agor y farchnad, ond sut i fesur y cynhyrchion treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol? "Rydym wedi holi Songjin a wnaed drwy ddefnyddio peiriannau digidol wedi'u mewnforio: 'beth yw'r enw Songjin? " Mae'r gân yn cael ei gwneud â llaw." Felly, yr ydym yn ceisio arbenigwyr i reoli'r pwls, o'r broses ac agweddau eraill ar ddadansoddi, y canlyniad yw, nid yw'r broses wedi newid, y newid yw'r modd. " Dywedodd Wu Jianhua, cadeirydd technoleg seic Suzhou shangjiukai a Diwylliant Co., Ltd., fod offer tecstiliau yn gwella'n gyson, ond ni all y broses newid. Dim ond fel hyn y gallwn arloesi a datblygu ar sail etifeddu genynnau diwylliannol, a hyrwyddo meintioli cynnyrch a'r farchnad. "Rwy'n credu nad yw diogelu etifeddiaeth a datblygu arloesedd yn anghyson. Dylai'r datblygiad diwydiannu gydymffurfio â'r duedd ffasiwn bresennol. Efallai na fydd diogelu ac etifeddu statig yn gwrthsefyll prawf amser, ond bydd yr etifeddiaeth fyw tuag at y farchnad yn sicr yn hyrwyddo'r dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol i'r dyfodol." Dywedodd.
Cyfathrebu llawn â'r cyfryngau: dangos swyn ffasiwn o dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol decstilau
Dylanwadu gan oedran etifeddwyr cynrychioliadol, y prif gorff o gyfathrebu treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol, mae gwaith cyfathrebu treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol wedi dechrau ar gyfnod tagfeydd. Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, gydag ymdrechion ar y cyd gan bob cefndir, mae'r dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol, yn enwedig treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol tecstiliau, wedi ehangu'r ffin gyfathrebu yn fawr.
Dywedodd Ni fod Sefydliad Dillad Beijing wedi cynllunio dillad ar gyfer arweinwyr cynadleddau APEC yn 2014, gan integreiddio elfennau treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol fel Song Jin i ddillad arweinwyr; yn 2019, yn ystod gorymdaith dorfol 70 mlynedd ers y diwrnod cenedlaethol, cerddodd dros 100000 o bobl drwy Sgwâr Tiananmen mewn dillad Tsieineaidd, a gwelodd y byd swyn unigryw gwisg Tsieineaidd drwy gynadleddau a gweithgareddau mawr.
Mae'r realiti'n dangos bod "meistr ffasiwn" a ryddhawyd gan y sianel cyllid ac economeg teledu cylch cyfyng wedi ennill 8.8 pwynt yn Douban yn yr ail chwarter. Mae'n rhaglen sy'n cynnwys dylunwyr ffasiwn, perfformwyr a phobl ddiwylliannol ffasiwn i ddehongli pynciau ffasiwn a chreu gwaith ffasiwn. "Mae'r rhaglen yn lledaenu'r diwylliant traddodiadol Tsieineaidd dwys a dwys ar ffurf amrywiaeth y mae pobl ifanc yn ei hoffi. Yn y rhaglen, rydym yn mynnu integreiddio treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol tecstiliau i greu ac arloesi dylunwyr gartref a thramor." Cyflwynodd Zoulin, cynhyrchydd meistr ffasiwn, fod ail chwarter y meistr ffasiwn wedi cynhyrchu mwy na 60 o chwiliadau poeth ar lwyfannau cyfryngau mawr, ac wedi cael 2.3 biliwn o amlygiadau. Y wybodaeth a drosglwyddir gan y data hwn yw bod y ffordd o ledaenu treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol gyda rhaglenni amrywiol fel y cludwr yn ffordd sy'n werth ei harchwilio a'i defnyddio.
Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae'r Rhyngrwyd wedi lledaenu nifer fawr o straeon am etifeddwyr treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol, ac mae'r cyhoedd hefyd wedi teimlo siarm unigryw'r dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol. Ond yn y cyfnod ffrwydrad gwybodaeth, mae diweddaru ac iteru pynciau llosg yn gyflym iawn. "Er mwyn lledaenu treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol, nid yw'n ddigon i fod yn bwnc llosg ar-lein yn unig, ond hefyd i adeiladu IP treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol mewn ffordd fwy deinamig a chynaliadwy drwy ddeall llais pobl ifanc, mewnwelediad i seicoleg pobl ifanc, gan gyfuno eu hanghenion a'u hanghenion esthetig," meddai zhouminyan, dirprwy gyfarwyddwr cynnwys addasu marchnata integredig mango TV
Mae'n ffordd effeithiol o ddefnyddio'r dillad ffilm a theledu sydd wedi'u hintegreiddio i gelfyddyd Tsieineaidd draddodiadol. "Hyd yn hyn, rydym wedi cynnal mwy nag 20 o arddangosfeydd ledled y byd gan ddefnyddio dillad ffilm a theledu, gan obeithio parhau â brand y gyfres deledu ar ffurf arddangosfa, a denu pobl ifanc i roi sylw i'r dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol." Dywedodd sylfaenydd cwmni ffilm a theledu y bydd hefyd, yn y dyfodol, yn gwneud defnydd llawn o'r elfennau treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol mewn drama fodern i adfer y defnydd o dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol mewn bywyd yn ôl senario senario.
Dyfarniad arbenigol
Ar wisg genedlaethol gyda'r cysyniad o onestrwydd
Liu kuiley, aelod o'r Adran wyddoniaeth anrhydeddus, Academi Gwyddorau Cymdeithasol Tsieina a chyfarwyddwr y pwyllgor arbenigol o arddangosfa treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol genedlaethol a'r Ganolfan Ymchwil
O ran treftadaeth, yr ydym bob amser yn meddwl mai dyma'r gorffennol. Sut i gysylltu â bywyd modern?
Nid yw'r dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol yn frand, ni ellir ei gynnig, ac mae o werth ac arwyddocâd i barhau a datblygu.
Mae dillad yn bwysig iawn. Ar wahân i'r amddiffyniad oer pwysicaf, mae gennym nodwedd bwysig yn ein dillad. Mae nid yn unig yn dangos emosiwn personol a safonau esthetig, ond mae hefyd yn adlewyrchu agwedd ac etette, ac mae'n fynegiant diwylliannol o ranbarth, cenedl a gwlad. Er enghraifft, pan awn i gyfarfod mewn dillad ffurfiol, rhaid iddo fod yn gyfarfod difrifol; pan fyddwn yn mynd i'r briodas, mae'n well peidio â gwisgo du; pan awn i'r angladd, efallai y cawn ein taro mewn coch.
Felly, mae'n bwysig iawn ceisio gwisg gynrychioliadol o'r genedl Tsieineaidd. Beth allwn ni ei wneud i ddod o hyd i arddull gwisg Tsieineaidd gynrychioliadol?
Mae pobl yn cysylltu â'r byd y tu allan drwy fater, yn anaml drwy fater i weld y natur anaeddfed sydd ynddo. Prin bod pobl yn meddwl am sut maen nhw'n eu gwneud, pa ddeunyddiau a thechnegau maen nhw'n eu defnyddio pan fyddan nhw'n eu gwisgo. Fel gwrthrych materol i'r Wall Mawr, dywedodd pawb fod Qinshihuang wedi'i wneud, ond symudodd Qinshihuang frics? Mae pobl yn anwybyddu'r anfanteision pwysig iawn nad ydynt yn berthnasol.
Yn ystod yr 20 mlynedd diwethaf, mae pobl wedi gwireddu'r berthynas rhwng mater ac ansylwydd, ac wedi dechrau rhoi sylw i ddiogelu diffyg deunydd. Ond yn y broses hon, mae gorbwysleisio'r anfanteision anaeddfed yn ein harwain at eithaf arall: taflu'r deunydd i ffwrdd.
Felly, dylem gymryd golwg gyfannol ar gyfeiriadedd arddull dillad cynrychioliadol Tsieineaidd. Er enghraifft, pan fyddwn yn gwylio sioeau ffasiwn, dylem weld dillad a'r stori y tu ôl i'r dillad, gan gynnwys dylunio, cynhyrchu, prosesu, deunyddiau ac ati. Credaf, yn yr ystyr hwn, fod gwisgoedd cenedlaethol Tsieineaidd gyda llawer o dechnegau treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol nid yn unig yn wisg, ond hefyd yn cario doethineb a charm y genedl Tsieineaidd.
Chwilio am ynni cinetig newydd ar gyfer datblygu treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol tecstiliau
Sunhuaibin, is-lywydd Ffederasiwn Diwydiant Tecstilau Tsieina
Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae'n ymddangos bod etifeddiaeth a datblygiad treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol tecstiliau yn bell o ddatblygu'r diwydiant tecstiliau o ran maint, effeithlonrwydd a datblygiad. Beth yw'r rheswm? Credaf fod yn rhaid i etifeddu a datblygu treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol tecstiliau ddod o hyd i fomentwm newydd, gan gynnwys trawsnewid cyflawniadau gwyddonol a thechnolegol, buddsoddi mewn dylunio ffasiwn, draenio cyfathrebu â'r rhwydwaith, ac ati.
Yn wir, wrth drawsnewid ac uwchraddio'r diwydiant tecstiliau, mae gofynion newydd ar gyfer anfanteision diwylliannol cynhyrchion, y mae angen iddynt ddysgu o ddiwylliant traddodiadol a darparu'r sail ar gyfer datblygu treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol tecstiliau.
Oherwydd nodweddion byw a chynnyrch, mae angen i'r dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol decstilau agor y sianeli cyflenwi a galw. Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae sianeli hyrwyddo ar-lein ac arddangos all-lein y dreftadaeth ddiwylliannol anniriaethol i gyd yn datblygu, ond ar hyn o bryd, mae llawer o broblemau i'w gwella o hyd. Er enghraifft, dim ond ardal arddangos fach mewn arddangosfa fawr yw'r amlygiad treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol all-lein a gynhelir bob blwyddyn, sy'n arwain at raddfa fach, segmentu aneglur, a phroffesiynoldeb gwael yr arddangosfa, sy'n ei gwneud yn anodd ffurfio dylanwad mawr. Er enghraifft, yn ystod y blynyddoedd diwethaf, sioe ffasiwn boblogaidd treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol, mae llawer o ddylunwyr yn rhoi sylw arbennig i chwistrelliad diwylliant, teimladau a diwylliant cenedlaethol i'r gwaith, sy'n aml yn gwneud natur artistig y gwaith yn fwy na masnachol. Wrth gwrs, mae'n ffordd dda iawn o etifeddu'r diwylliant Tsieineaidd traddodiadol rhagorol, ond ar yr un pryd, credaf y dylai sioeau ffasiwn werthuso'r broses o drawsnewid effeithiau busnes. Dim ond mwy o bobl sy'n barod i fwyta a allant integreiddio'n wirioneddol i fywyd.
Yn ôl ystadegau, yn 2020, mae gwerthiant dillad a thecstilau cartref mewn llwyfannau e-fasnach mawr yn 800biliwn yuan, sy'n dangos bod ganddo botensial mawr. Mae gan blatfform e-fasnach ei gyfraith arbennig, mae angen traffig arno. Gall llif ddod ag archebion, canmoliaeth a pherfformiad. Felly, dylai cynhyrchion treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol gydymffurfio â'r esthetig presennol, cael ffefryn pobl ifanc, drwy "goch net" i ddod â llif, gan fynd i mewn i'r farchnad a mynd i fywyd.
Mewn gair, dylai etifeddu a datblygu treftadaeth ddiwylliannol anniriaethol decstilau roi sylw i ddod o hyd i ynni cinetig newydd, gwella cyfaint y datblygiad, effeithlonrwydd ac ehangu cwmpas y cais.
